د بامیان دره په ژمي کې د رڼا او سیوري یو انځور ګرځي. واوره د درې د تل کروندې او خټین کلي پټوي، شمالي اوږده ډډه سپینوي او په سویل کې د بابا غرونو لړۍ په یوه سپین دیوال بدلوي. دا انځوریزه لیکنه دره په یخو میاشتو کې صحنه په صحنه تعقیبوي؛ د ډډې په زړه کې له تشو طاقونو څخه نیولې د هاخوا غرونو تر کنګل شویو ډنډونو پورې.
بامیان د افغانستان په منځني غرني سیمه کې په یوه اوږده حوزه کې پروت دی؛ دا حوزه نږدې ۵۰ کیلومتره اوږده او تر ډېره ۱۵ کیلومتره پلنه ده، په شمال کې یې د سنګ چسپان غر (۴۴۰۰ متره)، د هندوکش تر ټولو لوېدیځه څانګه، او په سویل کې یې د بابا غر (۵۱۳۵ متره) پراته دي. دا حوزه د سمندر له سطحې ۲۵۰۰ تر ۳۰۰۰ مترو پورې لوړه ده. اقلیم یې براعظمي او غرنی دی او سخت ژمي لري: لنډمهاله ثبتونه د جنورۍ منځنۍ تودوخه نږدې منفي ۵٫۶ درجې سانتي ګراد او د جولای ۱۷٫۴ درجې ښيي، او کلنی ورښت یې یوازې نږدې ۱۴۸ مليمتره دی.
لویه ډډه
طاقونه په ژمي کې
هغه اوږده ډډه چې دره له شماله تړي، د بودا د دوو لویو ولاړو مجسمو طاقونه لري چې ۵۵ او ۳۸ متره لوړې وې او په ۲۰۰۱ کال کې ویجاړې شوې. په ژمي کې لوړ او تش طاقونه د کمرنګه ډبرې او پر څنډو پرتې واورې په وړاندې په ښکاره ډول څرګندېږي. د بامیان درې کلتوري منظره او لرغوني پاتې شوني له ۲۰۰۳ کال راهیسې د یونسکو د نړیوال میراث په لېست کې ثبت دي.
د مغارو مچځالې
د ډډې په لمنو کې بېشمېره مغارو یو وخت د بودايي خانقاوو، عبادتځایونو او معبدونو یوه لویه ټولګه جوړوله چې له درېیمې تر پنځمې میلادي پېړۍ پورې اړه لري. ډېرې یې د دهلیزونو له لارې سره نښلي او په ځینو کې لا هم د دیوالي انځورونو او د بودا د ناستو مجسمو پاتې شوني لیدل کېږي. نږدې ۳ کیلومتره سویل ختیځ ته، د ککړک په دره کې، له سلو ډېرې نورې مغارې له شپږمې تر دیارلسمې پېړۍ پورې اړه لري چې په منځ کې یې د یوه ۱۰ متره ولاړ بودا ټوټې او د ساساني دورې رنګین سینګار لرونکی معبد لیدل کېږي. د فولادي درې په اوږدو کې، د ډډې نږدې ۲ کیلومتره سویل لوېدیځ ته، د قول اکرم او لالي غمي مغارې هم خپل ځانګړي سینګارونه لري.
دا ځایونه په ګډه د سیمې هنري او دیني ژوند له لومړۍ تر دیارلسمې پېړۍ پورې انځوروي. یونسکو یې د هندي، یوناني، رومي او ساساني اغېزو، او وروسته د اسلامي اغېزو، د یوځای کېدو ځای بولي چې د بودايي هنر ګندهارا مکتب یې جوړ کړ.
ارامې کروندې
د درې تل
د ډډې لاندې، د درې هوار او سیلابي تل چې «تګاب» نومېږي، یوه نرۍ پټۍ ده چې نږدې ۲۰ کیلومتره اوږده او یوازې ۱ تر ۲ کیلومتره پلنه ده. د ودې په موسم کې دا پټۍ د اوبو لګېدونکو غنمو، شفتل او کچالو، د زردالو او مڼو له باغونو او د سپیدارو او ولو له لیکو شنه وي. په ژمي کې کروندې د واورې لاندې ارامېږي او بېپاڼو ونې پر سپینه زمینه تورې کرښې کاږي. یونسکو د ځمکې د کارونې دا دودیزه بڼه، د درې له ساده خټینو ودانیو سره یوځای، د دې کلتوري منظرې د ارزښت برخه ګڼي.
اوبه د بابا له غره
دا دره نامتوازنه ده. د بابا غر شمالي لمنې د هندوکش له اړخ څخه ډېرې اوبه لري، نو اوږدې او ډکې ویالې له سویل څخه درې ته راځي. دا مهمه ده، ځکه چې د درې په تل کې له اوبولګولو پرته هېڅ شی نه شنه کېږي او للمي کرنه یوازې د غرونو په لمنو کې شونې ده. د بابا غرونو لړۍ پخپله د کال نږدې شپږ میاشتې د واورې لاندې وي.
پر سپینه دښته کلاوې
شهر غلغله
د حوزې په منځ کې، د لویې ډډې سویل ته، د شهر غلغله د کلا پاتې شوني ولاړ دي. دا کلا چې له شپږمې تر لسمې پېړۍ پورې اړه لري، د بامیان لومړنی استوګنځی په ګوته کوي؛ د ورېښمو د لارې پر یوې څانګې یو تمځای چې چین او هند یې د لرغوني باختر له لارې سره نښلول. له واورې وروسته یې مات دیوالونه او غونډۍ پر دښته په ښکاره ډول څرګندېږي.
شهر ضحاک او قلعهٔ کافري
د درې په اوږدو کې لا ختیځ ته، د قلعهٔ کافري کلابندي دیوالونه او استوګنځایونه له شپږمې تر اتمې پېړۍ پورې اړه لري. لا لرې، د ډډو نږدې ۱۵ کیلومتره ختیځ ته، شهر ضحاک پروت دی چې پکې زاړه پاتې شوني د غزنویانو او غوریانو د واکمنۍ پر مهال د لسمې تر دیارلسمې پېړۍ د ودانیو لاندې پټ شوي دي.
د کوتلونو څلورلاری
د ژمي زوړ خنډ
بامیان د کرنې په برکت نه، بلکې د خپل موقعیت له امله وده وکړه. دا حوزه د هغو لارو او کوتلونو کلیدي ټکی دی چې لرغونی باختر د کابل له حوزې او د هند له شمال لوېدیځ سره نښلوي، او د باختر او پېښور ترمنځ د لارې په نیمایي کې، د تر ټولو سختو کوتلونو په درشل کې د دې موقعیت دا یو طبیعي تمځای کړ چې کاروانونو به پکې توښه او استوګنځی موندل. په ختیځ کې د شیبر کوتل (۲۹۸۵ متره) د غوربند درې ته اسانه لار پرانیزي.
د شیبر لار د ۱۹۲۰ لسیزې په اوږدو کې د موټرو لپاره چمتو شوه او تر ۱۹۶۴ کال پورې د هندوکش د تېرېدو تر ټولو ګڼه لار پاتې شوه؛ په هغه کال د سالنګ تونل ګڼه ګوڼه هغې لارې ته ولېږدوله چې په ژمي کې هم د کارولو وړ وه. په سویل ختیځ کې، کابل ته یوه لنډه لار د حاجیګک او اوني له کوتلونو، چې نږدې ۳۷۰۰ او ۳۳۵۰ متره لوړ دي، تېرېږي.
واوره، د لوبو موسم
د بابا پر غره سکي
د درې پورته، د بابا غر د نږدې ۵۰۰۰ مترو غاښي څوکو، ژورو کندو او تر نږدې ۴۰۰۰ مترو پورې پراخو او ګردو اوږو سره لوړ ولاړ دی. له ۲۰۱۱ کال راهیسې دا لمنې د «افغان سکي ننګونې» کوربه دي؛ په خلاصو غرونو کې یوه سیالي چې لومړی ځل یې سویسي ژورنالیست کریسټوف زورشر او ځایي کارپوه ګل حسین بیزاده جوړه کړه. په لومړي کال اتو افغان سکي لوبغاړو برخه واخیسته چې یوازې څو اونۍ مخکې یې سکي زده کړې وه.
د دې سیالۍ موسم له فبرورۍ تر مارچ پورې دی. یو سکي ښوونځی د ۲۰۱۲ کال په فبرورۍ کې پرانیستل شو او په پیل کې یې نږدې ۶۰ ځوانانو ته زده کړه ورکړه، نجونو له همغه پیله په سیالۍ کې برخه اخیستې، او سکي ژمی چې یو وخت د بېکارۍ موسم و، د ځایي لارښوونکو، موټروانانو او د مېلمستونونو د کارکوونکو لپاره د کار په وخت بدل کړی دی. تر ۲۰۱۷ کال پورې په بامیان کې پنځه ځایي سکي کلبونه وو چې ټولټال یې له ۲۰۰ ډېر غړي درلودل، او په ۲۰۱۶ کال کې د افغانستان د سکي فدراسیون د سکي د نړیوال فدراسیون غړی شو.
بند امیر په کنګل کې
نږدې ۷۵ کیلومتره شمال لوېدیځ ته، یکاولنګ ته نږدې، د بند امیر شپږ ډنډونه د نږدې ۲۹۰۰ مترو په لوړوالي کې د تراورټن ډبرې د طبیعي بندونو شاته پراته دي. دا ډنډونه چې په ۲۰۰۹ کال کې د افغانستان لومړنی ملي پارک اعلان شول، د دوبي منزل دی: په ژمي کې تودوخه تر منفي ۲۰ درجو سانتي ګراد ښکته کېږي او ډنډونه کنګل کېږي او د بامیان د کروندو په څېر د پسرلي انتظار باسي.
