عبدالرحمن مومند که با مهربانی «رحمان بابا» خوانده میشود، از نامدارترین شاعران زبان پشتو است. او صوفیی بود که در اواخر سدهٔ هفدهم و اوایل سدهٔ هجدهم در نزدیکی پشاور زندگی میکرد و تنها یک دیوان شعر دربارهٔ عشق، فروتنی و ایمان از خود به جا گذاشت. شعرهای او هنوز در میان پشتوزبانان افغانستان و پاکستان خوانده و سروده میشود و آرامگاهش محل گردهمایی شاعران و موسیقیدانان است.
زندگی آرام در نزدیکی پشاور
تاریخ دقیق زندگی رحمان بابا روشن نیست: منابع تولد او را در حدود ۱۶۳۲ یا ۱۶۵۰ و درگذشتش را میان حدود ۱۷۰۶ و ۱۷۱۵ میدانند. او از شاخهٔ غوریاخیل پشتونهای مومند بود و میگویند در روستای بهادر در هزارخوانی، نزدیک پشاور، در روزگار مغولان هند زاده شد. به روایتی، او نخست در زادگاهش و سپس در کوهات درس خواند.
روایتها او را دانشمند اما فروتن توصیف میکنند. برخلاف همعصر نامدارش، خوشحالخان ختک، او در برابر امپراتوری مغول دست به سلاح نبرد و در یادها چون مردی مانده است که زندگی ساده و آرامی را وقف ایمان و شعر کرد.
دیوان
دیوان او ۳۴۳ شعر دارد که بیشترشان غزلاند. زبان این شعرها ساده و روان است و برای شنوندگان از هر قشری فهمیدنی است، اما اندیشههای فلسفی پیچیدهای را در خود دارد. عشق الهی و انسانی، مدارا، کار نیک و خطر غرور از مضمونهای همیشگی آناند. در یکی از بیتهایش میگوید که مرهم نهادن بر دل زخمی دیگری از ساختن کعبه بزرگتر است. برای بسیاری از پشتونها، شعر او پس از قرآن بالاترین جایگاه معنوی را دارد.
دیوان او بهسرعت گسترش یافت: تا سال ۱۷۲۸ بهگستردگی شناخته شده بود و دهها نسخهٔ خطی از آن بر جا مانده، از جمله نسخههایی در کتابخانهٔ بریتانیا و کتابخانهٔ بادلیان، و اکادمی پشتو در پشاور نیز نسخههای خطی آن را نگه میدارد. نسخهای پرنقش با ۴۷ نگاره در سال ۱۷۹۸ در کشمیر برای عبداللهخان بارکزی فراهم شد. نخستین چاپ آن را مبلغ مسیحی، تی. پی. هیوز، فراهم کرد و در سال ۱۸۷۷ در لاهور منتشر شد.
میراث
رحمان بابا را اغلب «مولانای ادبیات پشتو» میخوانند، و منتقد ادبی افغان، محمد زرین انځور، او را شناختهشدهترین و محبوبترین شاعر صوفی افغانستان توصیف کرده است. انځور بر این نکته تأکید میکند که رحمان بابا از هویت قبیلهای فراتر رفت و خود را تنها عاشقی میخواند که دلنگران همهٔ انسانهاست. شعرهای او به انگلیسی، بهویژه به دست رابرت سمپسن و مومن خان و نیز آنهماری شیمل، و همچنین به اردو و پنجابی ترجمه شده است.
آرامگاه او زیر گنبد بزرگی در هزارخوانی، در حاشیهٔ جنوبی پشاور، شاعران، موسیقیدانان و دوستدارانش را به سوی خود میکشد، بهویژه در مراسم سالانهٔ عرس که به یاد او برگزار میشود.